Hadith-Sammlung

تَصَدَّقُوا وَلَوْ بِتَمْرَةٍ، فَإِنَّهَا تَسُدُّ مِنَ الْجَائِعِ، وَتُطْفِئُ الْخَطِيئَةَ كَمَا يُطْفِئُ الْمَاءُ النَّارَ

Gebt Almosen, und sei es auch nur mit einer Dattel, denn sie wird den Hungrigen sättigen und die Sünde löschen, wie Wasser das Feuer löscht.

مَنْ تَصَدَّقَ بِعَدْلِ تَمْرَةٍ مِنْ كَسْبٍ طَيِّبٍ، وَلَا يَقْبَلُ اللَّهُ إِلَّا الطَّيِّبَ، فَإِنَّ اللَّهَ يَتَقَبَّلُهَا بِيَمِينِهِ ثُمَّ يُرَبِّيهَا لِصَاحِبِهَا كَمَا يُرَبِّي أَحَدُكُمْ فَلُوَّهُ حَتَّى تَكُونَ مِثْلَ الْجَبَلِ

Wer ein Almosen im Wert einer Dattel aus ehrlichem Verdienst gibt - und Allah nimmt nur das Gute an - den wird Allah es mit Seiner Rechten annehmen, dann wird Er es für seinen Besitzer gedeihen lassen, wie einer von euch sein Fohlen aufzieht, bis es wie ein Berg wird.

فِي كُلِّ كَبِدٍ رَطْبَةٍ أَجْرٌ

In jedem lebenden Wesen liegt Belohnung.

إِذَا مَاتَ الْإِنْسَانُ انْقَطَعَ عَمَلُهُ إِلَّا مِنْ ثَلَاثٍ: صَدَقَةٍ جَارِيَةٍ، أَوْ عِلْمٍ يُنْتَفَعُ بِهِ، أَوْ وَلَدٍ صَالِحٍ يَدْعُو لَهُ

Wenn ein Mensch stirbt, enden seine Taten, außer bei drei Dingen: fortlaufende Wohltätigkeit, nützliches Wissen oder ein rechtschaffenes Kind, das für ihn betet.

الْمُؤْمِنُ الْقَوِيُّ خَيْرٌ وَأَحَبُّ إِلَى اللَّهِ مِنَ الْمُؤْمِنِ الضَّعِيفِ، وَفِي كُلٍّ خَيْرٌ

Der starke Gläubige ist besser und Allah lieber als der schwache Gläubige, und in beiden ist Gutes.

لَيْسَ الشَّدِيدُ بِالصُّرَعَةِ، إِنَّمَا الشَّدِيدُ الَّذِي يَمْلِكُ نَفْسَهُ عِنْدَ الْغَضَبِ

Der Starke ist nicht derjenige, der andere überwältigen kann. Vielmehr ist der Starke derjenige, der sich selbst kontrolliert, wenn er zornig ist.

لَنْ يُجْزِيَ وَلَدٌ وَالِدَهُ إِلَّا أَنْ يَجِدَهُ مَمْلُوكًا فَيَشْتَرِيَهُ فَيُعْتِقَهُ

Ein Kind kann seinen Eltern nicht vergelten, außer wenn er sie als Sklaven findet, sie kauft und befreit.

وَمَنْ يَتَصَبَّرْ يُصَبِّرْهُ اللَّهُ، وَمَا أُعْطِيَ أَحَدٌ عَطَاءً خَيْرًا وَأَوْسَعَ مِنَ الصَّبْرِ

Wer sich bemüht, geduldig zu sein, den wird Allah geduldig machen. Und niemandem wurde eine bessere und umfassendere Gabe gegeben als Geduld.

الْحَيَاءُ مِنَ الْإِيمَانِ

Schamhaftigkeit ist Teil des Glaubens.

مَنْ صَلَّى الْعِشَاءَ فِي جَمَاعَةٍ فَكَأَنَّمَا قَامَ نِصْفَ اللَّيْلِ، وَمَنْ صَلَّى الصُّبْحَ فِي جَمَاعَةٍ فَكَأَنَّمَا صَلَّى اللَّيْلَ كُلَّهُ

Wer das Isha-Gebet in der Gemeinschaft verrichtet, ist, als hätte er die halbe Nacht im Gebet verbracht. Und wer das Fajr-Gebet in der Gemeinschaft verrichtet, ist, als hätte er die ganze Nacht im Gebet verbracht.

مَا نَقَصَتْ صَدَقَةٌ مِنْ مَالٍ، وَمَا زَادَ اللَّهُ عَبْدًا بِعَفْوٍ إِلَّا عِزًّا، وَمَا تَوَاضَعَ أَحَدٌ لِلَّهِ إِلَّا رَفَعَهُ اللَّهُ

Almosen vermindern den Reichtum nicht, Allah erhöht einen Diener durch Vergebung nur in Ehre, und niemand demütigt sich um Allahs willen, ohne dass Allah ihn erhöht.

مَنْ كَانَ فِي حَاجَةِ أَخِيهِ كَانَ اللَّهُ فِي حَاجَتِهِ، وَمَنْ فَرَّجَ عَنْ مُسْلِمٍ كُرْبَةً فَرَّجَ اللَّهُ عَنْهُ كُرْبَةً مِنْ كُرُبَاتِ يَوْمِ الْقِيَامَةِ

Wer die Bedürfnisse seines Bruders erfüllt, dessen Bedürfnisse wird Allah erfüllen. Wer einem Muslim eine Härte abnimmt, dem wird Allah eine der Härten des Tages des Gerichts abnehmen.

مَنْ يُرِدِ اللَّهُ بِهِ خَيْرًا يُفَقِّهْهُ فِي الدِّينِ

Wem Allah Gutes will, dem gewährt Er Verständnis in der Religion.

الْمُسْلِمُ مَنْ سَلِمَ الْمُسْلِمُونَ مِنْ لِسَانِهِ وَيَدِهِ

Der Muslim ist derjenige, vor dessen Zunge und Hand die Muslime sicher sind.

مَنْ أَحَبَّ أَنْ يُبْسَطَ لَهُ فِي رِزْقِهِ، وَيُنْسَأَ لَهُ فِي أَثَرِهِ، فَلْيَصِلْ رَحِمَهُ

Wer möchte, dass sein Lebensunterhalt erweitert und sein Leben verlängert wird, der soll die Verwandtschaftsbande pflegen.

إِنَّ اللَّهَ قَالَ: إِذَا ابْتَلَيْتُ عَبْدِي بِحَبِيبَتَيْهِ فَصَبَرَ، عَوَّضْتُهُ مِنْهُمَا الْجَنَّةَ

Wahrlich, Allah sagte: Wenn Ich Meinen Diener mit seinen beiden Geliebten (seinen Augen) prüfe und er geduldig ist, entschädige Ich ihn damit mit dem Paradies.

لَا يَزْنِي الزَّانِي حِينَ يَزْنِي وَهُوَ مُؤْمِنٌ، وَلَا يَسْرِقُ السَّارِقُ حِينَ يَسْرِقُ وَهُوَ مُؤْمِنٌ، وَلَا يَشْرَبُ الْخَمْرَ حِينَ يَشْرَبُهَا وَهُوَ مُؤْمِنٌ

Der Unzüchtige begeht keine Unzucht, während er ein Gläubiger ist, der Dieb stiehlt nicht, während er ein Gläubiger ist, und der Weintrinker trinkt keinen Wein, während er ein Gläubiger ist.

بَيْنَ الرَّجُلِ وَبَيْنَ الشِّرْكِ وَالْكُفْرِ تَرْكُ الصَّلَاةِ

Zwischen einem Mann und Unglauben und Götzendienst liegt die Aufgabe des Gebets.

عَلَى كُلِّ مُسْلِمٍ صَدَقَةٌ. قَالُوا: فَإِنْ لَمْ يَجِدْ؟ قَالَ: فَلْيَعْمَلْ بِيَدَيْهِ فَيَنْفَعُ نَفْسَهُ وَيَتَصَدَّقُ. قَالُوا: فَإِنْ لَمْ يَسْتَطِعْ أَوْ لَمْ يَفْعَلْ؟ قَالَ: فَيُعِينُ ذَا الْحَاجَةِ الْمَلْهُوفَ. قَالُوا: فَإِنْ لَمْ يَفْعَلْ؟ قَالَ: فَلْيَأْمُرْ بِالْمَعْرُوفِ أَوْ الْخَيْرِ. قَالَ: فَإِنْ لَمْ يَفْعَلْ؟ قَالَ: فَلْيُمْسِكْ عَنِ الشَّرِّ فَإِنَّهَا صَدَقَةٌ

Jeder Muslim muss Almosen geben. Sie sagten: Was, wenn er nichts findet? Er sagte: Lass ihn mit seinen Händen arbeiten, um sich selbst zu nutzen und Almosen zu geben. Sie sagten: Was, wenn er nicht kann oder es nicht tut? Er sagte: Lass ihn den Bedürftigen helfen, die in Not sind. Sie sagten: Was, wenn er es nicht tut? Er sagte: Lass ihn das Gute oder Rechtschaffene gebieten. Er sagte: Was, wenn er es nicht tut? Er sagte: Lass ihn sich vom Bösen fernhalten, denn das ist Almosen.

إِنَّ اللَّهَ تَعَالَى طَيِّبٌ لَا يَقْبَلُ إِلَّا طَيِّبًا

Wahrlich, Allah ist rein und akzeptiert nur das, was rein ist.